Pedagogía Crítica
PROPUESTAS DE
INICIATIVAS O ACCIONES EDUCATIVAS PARA LA EDUCACIÓN INFANTIL ENMARCADAS EN
CORRIENTES PEDAGÓGICAS CONTEMPORÁNEAS O EMERGENTES
La pedagogía
es el estudio del problema educativo, la reflexión y revisión científica del
quehacer educativo, de sus diversas relaciones y temáticas; cómo se manifiesta
socialmente en el día a día, lo que ha hecho y ha sido la educación hasta el
día de hoy, lo que es y lo que hace la educación.
Pedagogía
Crítica
San Martín, A. (2009).
Se llama pedagogía crítica porque responde a varias visiones y corrientes teóricas sobre los aspectos sociales, culturales, políticos y educativos de la escuela este proceso se construye desde los conocimientos previos que este llegan al aula de clase ya que ellos son el reflejo visible de las realidades de la sociedad, esta relación con el docente y con los demás los lleva a dejar de ser seres sociales pasivos a seres sociales activos y críticos.
En América
latina la pedagogía crítica se inspira en los trabajos de Freire, nace en los
presupuestos que subyacen su obra: a) concepción
sobre el educador, b) la dimensión
comprometida que connota a su tarea, y c) la vocación práctica de todo
proceso educativo para ser verdaderamente educativo.
De modo muy
general voy a formular algunos supuestos base de cualquier comprensión de la
obra Freiriana con el ánimo de ir presentando la influencia de éste y su obra,
en la Pedagogía Critica:
La lectura y la escritura de la palabra cobran sentido cuando
son escrituras y lecturas de la realidad. Un proceso de alfabetización y de
educación mecánica no aporta a la libertad del ser. La lectura de la realidad
precede a la lectura de la palabra; la escritura de la palabra transforma la
realidad.
a escuela como la educación formal de O grado a la universidad), el hombre y la sociedad tales como:
La perspectiva teórica sociológica y educativa del movimiento de la sociología de la educación que nace paralelamente en Estados Unidos y Gran Bretaña por la necesidad de profundizar en la complejidad de la educación como fenómeno social representada por Henry Giroux, Michel Apple y Peter McLaren.
a escuela como la educación formal de O grado a la universidad), el hombre y la sociedad tales como:
1) El movimiento neomarxista expuesto por Gramsci, Althusser, Bourdieu, Passeron
2) contribuciones de Foucault, y Lacan
3)
las teorías críticas orientadas por Habermas, filósofo alemán y
principal exponente de la escuela de estudios filosóficos de Frankfurt,
inspirada en la teoría marxista.
4) los enfoques derivados de la escuela de Frankfurt por Carr y Kemmis
La perspectiva teórica sociológica y educativa del movimiento de la sociología de la educación que nace paralelamente en Estados Unidos y Gran Bretaña por la necesidad de profundizar en la complejidad de la educación como fenómeno social representada por Henry Giroux, Michel Apple y Peter McLaren.
El educador no se ubica asimétricamente con los educandos
utilizando sus novedosas técnicas en la lectura y la escritura sino que parte
del “universo vocabular” de los educandos, acompañándolos en su tarea de
decodificarlo y recodificarlo. Para ello debe sentirse capaz de aprender de
éstos, de su experiencia y su propia sintaxis. Si se olvida este punto, no se
puede ser buen educador.
El
estudiante no es un balde vacío que debe llenarse con conocimientos que el
educador tiene. Necesita distanciarse de su realidad para poderla aprender
críticamente y transformarla. En este contexto es donde Freire presenta la
dialéctica del educador- educando como tópico: “Nadie educa a nadie, así
como tampoco nadie se educa así mismo, los hombres se educan en comunión,
mediatizados por el mundo” (Freire, 1970.
Los estudiantes que llevan a cabo su trabajo de campo en la práctica social y comunitaria en los diferentes contextos, tienen la oportunidad de acompañar a los agentes educativos en su labor de asistir a los niños
El lugar del maestro como agente educativo: Cuando se reflexiona acerca de ser maestro surgen ideas construidas histórica y culturalmente en torno a la pedagogía y a los procesos de formación. Cuando se discierne acerca del maestro de educación inicial lo primero que se admite es que esta fase es un momento importante en el proceso educativo.
Molina, F. (2011). ¿Y qué de las Pedagogías críticas? Revista
Q, 5 (10), 11, enero-junio. Recuperado dehttps://dialnet.unirioja.es/descarga/articulo/3989830.pdf
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